Možda će se jednog dana ustanoviti kako impulsi pamćenja i zaborava
ritmički ravnaju poviješću. U toj igri arza i teza devetnaesto
je stoljeće stvarna žrtva dvadesetog. Jer ako je dvadeseto stoljeće
na ičemu radilo svim svojim naporom i svom svojom voljom, bio
je to rad na zaboravu. Na zaboravu bivših sustava znakova, bivših
značenja, bivših vrijednosti. A devetnaesto stoljeće upravo je
obrnuto nastojalo na pamćenju, na oživljavanju i obnovi uspomene.
Ono je u svom naporu došlo do simultanizma epoha; kao što je dvadeseto
stoljeće, nakon ekspresionističkog grča koji nije ništa drugo
nego predsmrtni grč pamćenja, došlo do tabule rasae. "Prošlost
svu zbrišimo za svagda" odnosilo se u prvom redu na devetnaesto
stoljeće, l zaista, na svim se područjima ono još uvijek nalazi
na optuženičkoj klupi. Ono, kako se još uvijek često tvrdi, prekida
kontinuitet ljudske kreativnosti i predstavlja vrijeme dekadanse,
epigonstva i opadanja svih dosega kulture i umjetnosti. Čak se
opći povijesni pregledi zaustavljaju negdje istekom prethodnoga
vijeka, i u najnovijim enciklopedijskim priručnicima još se događaju
takve povijesne proskripcije. U novoj Enciklopediji likovnih umjetnosti
povijest Dubrovnika prestaje padom Republike. Područje materijalnih
svjedočanstava devetnaestog stoljeća ono je što se još nedavno
u valorizacijama smjelo glatko "skidati" u korist bivših
slojeva i prethodnih istina. A ipak je to devetnaesto stoljeće,
i na ovim našim dalekim obalama, stoljeće novog prestruktiriranja
Evrope, novog pomaka Mediterana, u kojem doduše nismo zadržali
svoje mjesto, ali smo stekli novo. l dubrovačka povijest ne prestaje
na Napoleonov zahtjev, niti voljom Orsata i Dese, što spomenici
arhitekture i sve sitnijih primijenjenih umjetnosti sasvim lijepo
pokazuju. A jedan od spomenika po kojima se Dubrovnik upravo fiksira
na novoj karti Evrope jest Maksimilijanov ljetnikovac na otoku
Lokrumu.
Maksimilijanov ljetnikovac, zajedno s pripadajućim objektom stražarnice
i okolnim kultiviranim pejzažem, prvorazredni je spomenik historicističke
arhitekture ne samo na dubrovačkom području nego i u Hrvatskoj
i Jugoslaviji, a po svojim povijesnim "valencijama"
spada među prvorazredne spomenike kulture XIX. stoljeća u Evropi.
Građen je polovicom XIX. stoljeća u mješavini neoromantičkih,
neogotičkih, neorenesansnih elemenata, u eklektičkom duhu velikih
evropskih sanjara toga doba, u duhu romantičnog historicizma,
tako daleko od akademske suhoće i prijepisnih rekonstrukcija čestih
potkraj stoljeća, l po datumu, dakle, spada među značajna i rana
ostvarenja.
Građen je paralelno s dvorcem Miramare i očigledno je u njegovoj
izvedbi, kao i u gradnji tršćanskog objekta, nadvojvoda Maksimilijan
davao precizne sugestije. Vrlo kultiviran i odlučan naručilac,
nije se zadovoljavao samo maglovitim naznakama, nego je ulazio
u pojedinosti tlocrtne organizacije, u oblikovanje volumena, u
potankosti opreme interijera, a naročito u izbor onih arhitektonskih
elemanata koji su imali sugerirati narav, "status" objekta,
njegove željene povijesne reminiscencije.
Tri elementa prostornog doživljaja dvorca Miramare valja u tom
smislu posebno naglasiti. Prvi je oblikovanje Maksimilijanove
sobe kao kabine na fregati. Taj prijenos prostora iz "plutajućeg"
u "statični" kontekst proizlazi iz neizmjerne vjere
u moć metafore. Dovoljno je reći "kao" pa da nešto bude
"doista". Maksimilijanov se hir može promatrati u bezazlenom
kontinuitetu sa selom Marije Antoanete, ali on ipak prelazi granicu
igre i dolazi do ruba gdje se počinje ljuljati konvencija stvarnosti.
Druga činjenica na koju valja podsjetiti jest da niti jedno izvorno
staklo na dvorcu Miramare nije bijelo, ne propušta prirodnu svjetlost.
Sva su blago dahnuta žućkastom ili pak ljubičastom bojom - bojom
zore ili sutona. To je opet otklon od stvarnosne konvencije protjecanja
vremena. Ne samo što se može izabrati i "zaustaviti"
prostor nego se može izabrati i zaustaviti i vrijeme. Zora i suton,
dakako, trenuci su dvojbenog odnosa svjetlosti i tame, kad se
ne zna što u kojem smjeru kreće. Privilegirani trenuci sanjarije,
oni su u simboličnom otporu prirodnim zakonima u dvorcu Miramare
na cjelodnevnoj vlasti.
Treći je element jedan dekorativni detalj u reprezentativnom ulaznom
prostoru dvorca. Na stropu visi veliki luster iz staklene podloge
koja na prvom katu funkcionira kao dno bazena s ribama. Tako posjetilac
u prizemlju ima "morsko dno", vodu s ribama iznad svoje
glave - a u prvom katu kroz stakleno dno bazena vidi luster pod
svojim nogama. Odnosi visine i dubine, "gore" i "dolje",
"gornjega" i "donjega" svijeta poremećeni
su na način dostojan nekog velikog, perverznog predloška šesnaestog
stoljeća.
Dakako da u lokrumskom ljetnikovcu teško možemo tražiti tako
doslovne i razrađene maniristične elemente. Uostalom, pojedinosti
njegove opreme ostat će nam vjerojatno nepoznate. A niti je Maksimilijan
bio tako "jednoznačno dvoznačan", u smislu da su maniristične
crte njegove naravi uvijek morale izbijati u prvi plan. Pa ipak,
doživljaj lokrumskog ljetnikovca nije doživljaj mediteranske vedrine
i jasnoće. U tome zdanju ima nešto tjeskobno i neopušteno. Ako
se pažljivije analizira odnos njegovih masa, raspored otvorenog
i zatvorenog na plohama, ako se pravo čita narav tornja, stječe
se dojam da je taj ljetnikovac kuća progonjenog čovjeka. Sve njegove
povijesne reminiscencije ne uspijevaju ga odrediti između tvrđave
i ladanja. Ali ne u smislu u kojem nam je o tome dubrovačka renesansa
ostavila lijepa svjedočanstva. Tu se uvijek znalo odakle dolazi
neprijatelj. Na lokrumskom Ijetnikovacu sve su tvrđavne crte bez
pokrića. Neprijatelj nije figura - nije čak ni uspomena - on je
naprosto izvanjska stvarnost koju duša shvaća kao prijetnju.
Vrlo je teško, bez daljnih istraživanja u arhivima Trsta i Beča,
točno odrediti glavnog arhitekta lokrumskog ljetnikovca, budući
da su se na sačuvanim dokumentima - nacrtima i narudžbama - smjenjivala
različita imena. Ne zna se nije li projekt za Lokrum već paralelno
s dvorcem Miramare radio isti arhitekt Čari Junker. Godine 1863.
Maksimilijan poziva njemačkog arhitekta Fridricha da mu pripremi
projekt nove rezidencije na ostacima stare opatije. Taj projekt
nije poznat, ali iz godine 1867. postoji akvarel - ptičja perspektiva
kompleksa s potpisom arhitekta Segenschmida. Današnji ljetnikovac
gotovo u potpunosti odgovara jednom (malom) dijelu tog golemog
zamišljenog kompleksa, koji je pokrivao i prerastao cijelo područje
nekadašnjeg samostana. Moguće je pretpostaviti da se Segenschmidt,
u cjelini projekta, prilagodio već izgrađenom dijelu na kojemu
je investitor očito osobno sudjelovao. Godine 1867, dakle posljednje
godine svog boravka u Meksiku i svoga života, Maksimilijan, koji
je uz Lokrum bio veoma vezan, naručuje za nj još jedan projekt
rekonstrukcije. Premda se u Meksiku morao baviti snovima, pa i
arhitektonskim snovima, drugih dimenzija, nije izgubio Lokrum
ni iz sjećanja ni iz mašte. Jer, kako kazuju onodobni pisci, nakon
dolaska Maksimilijana Lokrum je bio postao "mjesto delicija",
gdje se odvijao bogat i raskošan ladanjski život, lovovi na zečeve
i fazane, donosila su se stabla iz svih krajeva svijeta, ostavljale
su se najmilije osobne stvari. U oporuci, što ju je Maksimilijan
redigirao 5. IV. 1864, medu takvim najmilijim stvarima, koje posebno
ostavlja pojedinim bliskim osobama, spominje: "Barunici Sturmfeder,
mojoj najstarijoj i najdražoj prijateljici i dobročiniteljici,
klecalo što mi ga je ona darovala za moj šesti rođendan, i jedno
se vrijeme nalazilo u Maxingu, a sada je na Lokrumu, zajedno s
molitvenikom uvezanim u zeleni baršun. Za tu svoju malu "obećanu
zemlju" naručuje, dakle, Maksimilijan čak s drugog kontinenta
opet projekt obnove. U svoju pratnju bio je uzeo, radi pregradnje
i nove dogradnje svojih meksičkih carskih rezidencija, arhitekta
Juliusa Hofmanna. Hofmann je rođen u Trstu 1840. Prvu stručnu
naobrazbu dobio je kod oca Franza, a zatim je veoma mlad otišao
u Beč. Po završetku školovanja vratio se u Trst i tamo djelovao.
Iz Meksika je došao natrag u Evropu upravo poradi Lokruma, no
Maksimilijanova smrt obustavila je daljnje radove. Hofmannovi
nacrti navodno su sačuvani u Albertini. Zanimljivo je za povijesno
tkanje oko Lokruma da je Hofmann zatim stupio u službu Ludwiga
II Bavarskog, i radio je na dvorcu Herrenchiemsee i Neuschvvanstein.
1882-1883. Ludwig II prihvaća njegove planove za dvoranu majstora-pjevača
u Neuschwansteinu hommage Tannhauseru i Parsifalu. Veliko spiralno
stubište s nebeskim svodom na vrhu vjerojatno je također Hofmannovo
djelo, a uz nj ćemo se ipak sjetiti spiralnog stubišta lokrumskog
ljetnikovca. Godine 1883 izrađuje se prema projektu Hofmanna i
Franza Seitza Ludvvigov krevet za Herrenchiemsee. 1884. Hofmann
sasvim nasljeđuje arhitekta Georga Dollmanna i radi na unutarnjoj
dekoraciji Neuschvvansteina, posebno na patetičnoj krunidbenoj
dvorani u obliku romaničke crkve. Od 1884. upravlja cijelom gradnjom
dvorca Herrenchiemsee. 1886. Ludvvig II naručuje od Hofmanna projekt
za kinesku palaču u Linderhofu, prema uzoru carske palače u Pekingu.
Izvedbu te dalekoistočne, interkontinentalne sanjarije spriječila
je samo Ludvvigova smrt.
Osobom i djelovanjem Juliusa Hofmanna Lokrum se, makar posredno,
uključuje u same vrhove romantične kulture devetnaestostoljetne
Evrope.
Povijesna vrijednost lokrumskog ljetnikovca gotovo je neocjenjiva.
Lokrum je izabrano mjesto jedne uistinu velike i značajne osobe;
Maksimilijan danas ne potresa svijet senzacionalizmom svoje tragične
smrti, nego golemim razmjerima svojih znanstvenih interesa i zasluga,
l Maksimilijanova politika, i Maksimilijanova sudbina bile su
samo djelo kolekcionara koji je sabirao kontinente jednako kao
leptire ili druge znanstvene uzorke i koji je osvajao carstva
da bi mogao "produbiti povijest za koje tisućljeće".
Lokrum je za nj bio komad teritorija na kojem ga je izazivala
divota prirode i dubina vremena: a osim toga svaki otok ima opseg
carstva. U svakom slučaju, još otkad je je 1850. godine počeo
krstariti Jadranom, austrijski nadvojvoda obilježio je mnoga naša
mjesta i postao faktor njihove povijesti. Nezaboravni put fregate
"Novarav", koja je dvije godine, na Maksimilijanov poticaj,
znanstvenom misijom ujedinjavala globus, zavšio je zapravo u Gružu.
U Gruž je 21. 8. 1859. fregatu doveo remorker "Lucia"
iz mesinskog tjesnaca, i tu se 22. 8. susrela s korvetom "Dandolo"
i s parnom jahtom "Fantasia" na kojoj je čekao Maksimilijan
sa Charlottom. Veliki banket na "Dandolu" te večeri
sigurno također spada u stranice dubrovačke povijesti.
Zašto toj povijesti oduzeti cijelo jedno stoljeće koje je itekako
značajno i s ekonomskog, i s graditeljskog, i s kulturnopovijesnog
stanovišta? Da građevna vrijednost i značenje Maksimilijanova
ljetnikovca u povijesti naše umjetnosti i evropske umjetnosti
nisu, ili ne bi trebalo da budu, sporni-pokazuje cijeli niz novih
pojava u proučavanju i valorizaciji evropskog devetnaestog stoljeća.
U onome što nas u ovom slučaju posebno zanima dovoljno je zabilježiti
novu pažnju koju Italija posvećuje upravo dvorcu Miramare i njegovoj
okolini; u širem smislu, dovoljno je podsjetiti na formiranje
muzeja XIX. stoljeća Orsay u Parizu, kojim je kulminirala nova
znanstvena orijentacija, i koji će, nadamo se, biti poticaj za
drugačije stavove i na našim obalama. Zašto ne zgrabiti ono čega
se hvata cijela Evropa, što iznova otkriva i što je iznova veže?
Zašto ne izložiti mjesto na kojemu se, na tako karakterističan
način, isprepleće povijest znanosti s poviješću sna i ludila?
Maksimilijan je poginuo barem dva puta. Jednom od plotuna u Meksiku,
drugi put kad su njegova i Charlottina bista doživjele lokrumsku
defenestraciju u naše doba. Negdje u moru, izjedene od soli i
obrasle algama, one su od historicizma već postale historija i
možda se teško razlikuju i od obličja iz onih davnih, autentičnih
srednjih vjekova kojima su se ljudi Maksimilijanova vremena toliko
nadahnjivali. Zašto se, po uzoru na naše najbliže i one nešto
dalje susjede - kojima dvorce Ludvviga Bavarskog godišnje posjećuje
više od tri milijuna ljudi - na određeniji način ne poslužimo
legendom koja će vjerno hraniti objekt, otok i grad?
Maksimilijanov ljetnikovac treba zaštititi i obnoviti kako odgovara
objektima najviše kategorije. Premda je lišen svoga inventara
i dokraja osiromašen, ipak nije upropašten u tlocrtu i volumenu
i moguće ga je obnoviti u starom sjaju. Rekonstrukciju bi trebalo
izvršiti prema još živim sjećanjima i prema tršćanskim analogijama.
Zajedno sa stražarnicom, koja je objekt izvanrednih dimenzija
i zamisliv u mnogim funkcijama, Maksimilijanov ljetnikovac mogao
bi služiti u gradske reprezentativne, u muzejske i u ugostiteljske
svrhe. U svakom slučaju, afirmacija ovog spomenika dobitak je
za dubrovačku povijest i za dubrovačku budućnost.
- Autor teksta: Željka Ćorak,